Посвящение в чин дев в приходе св. Игнатия Антиохийского

5 декабря 2010 г., в попразднство Введения во храм Пресвятой Богородицы, в Москве в греко-католическом приходе св. Игнатия Антиохийского состоялось посвящение в чин дев Ольги Тимофеевой. По поручении ординария для католиков византийского обряда еп. Иосифа Верта чин посвящения совершил администратор прихода св. Игнатия о. Сергей Николенко.

Встреча греко-католического духовенства и монашества 20 — 23 октября 2009г.

На встрече присутствовали: ординарий для католиков византийского обряда епископ Иосиф Верт, апостольский администратор для католиков византийского обряда в Казахстане о. Василь Говера, а также священники и монахини из разных регионов России.

Новокузнецк. Освящение храма во имя Св. Иоанна Златоуста

14 октября 2009 года в г. Новокузнецке был освящен храм Св. Иоанна Златоуста, архиепископа Константина града.

Архипастырская визитация приходов Омской области

С 15 по 16 февраля 2009 года Ординарий для католиков византийского обряда в России Епископ Иосиф Верт во время своего визита в Омский деканат посетил два греко-католических прихода.

Монастырь во славу Воскресения Христова, Новосибирск

25 марта с.г. приняла вечные обеты с.Христина, в миру - Диана Нам, первая скрипка оркестра города Владивостока. С февраля 2003 года она проходила послушание в кармелитском монастыре Новосибирска. Оркестранты говорят, что очень тосковали по ней, недоставало ее участия в исполнении духовной музыки, особенно на Пасхальных концертах... Но их вдохновляла мысль, что Диана молится за них в монастырском затворе.

50-летний юбилей прихода Матери Божией Неустанной Помощи в г. Прокопьевск

27-28 июня в редемптористском приходе Матери Божией Неустанной Помощи в г. Прокопьевск (Российская Федерация, Сибирь), который объединяет верующих двух обрядов, состоялось празднование 50-летнего юбилея основания прихода.

Божественная Литургия в храме Божией Матери Лурдской

 

24 февраля 2007 года, в первую субботу Великого Поста, в храме Божией Матери Лурдской для католиков византийского обряда г. Санкт-Петребурга была совершена Божественная Литургия св. Иоанна Златоуста. Литургию совершил священник Кирилл Миронов - викарий прихода св. Игнатия Богоносца, в Москве.

Приход Святого Николая в г. Нижневартовск, Тюменская область

2 мая 2010 епископ Иосиф Верт, совершавший пастырскую поездку по городам Ханты-Мансийского округа, освятил часовню.Это важное событие в жизни прихода. Мы верим, что с Божьей помощью у прихода святого Николая скоро будет свой храм.

Приход в г. Прокопьевск, Кемеровская область

Приход в г. Прокопьевске (Кемеровская обл.) своим пастырским трудом в двух обрядах (латинский и византийско-украинский), кроме Прокопьевска, охватывает еще несколько сел и городов в данном регионе, который принадлежит к римо-католической Преображенской епархии Новосибирска.

Приход в городе Мегион, Тюменская область

Верные украинского греко-католического прихода Трех Святителей г. Мегиона (Северная Сибирь) с большой торжественностью отпраздновали десятилетие существования своей общины. В последнее воскресенье октября, в праздник Царя Христа, состоялось торжественное освящение новой временной часовни.

Украинское Рождество на Дальнем Востоке, 2010

Впервые в Хабаровске, на Дальнем Востоке России, украинские греко-католики, в основном потомки жертв депортации 1949 года, смогли принять участие в рождественском богослужении византийского обряда.

Малые группы по изучению Библии

Глядя на фруктовые деревья и сравнивая их с церквями, мы обнаруживаем, что, как для деревьев ветви, таки для церквей, малые библейские группы имеют огромное значение. В некоторых церквях такие ветви явно просматриваются в форме воскресных школ, в других - используются самые разнообразные формы малых групп: домашние церкви или группы верующих, объединённые общим служением.

Энцо Бьянки. Если бы знали дар Божий...

Именно сегодня, когда Церковь вновь обретает экклесиологию общения, мы, монахи, должны обновить нашу любовь к Церкви. Мы знаем, что сегодня есть общины, ушедшие из католической Церкви или изменившие свою обрядовую принадлежность, и мы знаем, что такое искушение переживают многие другие общины. Точно также многочисленные греческие монастыри пустеют, а их монахи бегут на Афон, на который не распространяется юрисдикция какого-нибудь епископа. Но этот путь не благоприятствует монашеской харизме и обновлению общения в Церкви.

о. Рене Вуайом. Среди людей (идеалы Братства)

Малый брат, наша роль, наша задача - быть «взглядом» современного человечества, устремленным на Иисуса, быть перед Ним делегатом толпы, которая забывает, приносить Ему ее поклонение, ее просьбы, ее жалобы и ошибки. Где бы ты не находился, ты пребываешь рядом с Иисусом. К Нему, к Нему одному ты должен будешь возвращаться снова и снова в темной ночи любви, ведь Он один - источник твоей жизни.

о. Роман Пиндель На пути к христианской общине

Слово "община" в последнее время взлетело на головокружительную высоту и в харизматическом Обновлении стало прямо-таки словом-"отмычкой". Его склоняют на все возможные лады и упоминают при каждом удобном случае, постоянно эксплуатируют и временами почти обожествляют. Такой огромный интерес к общине связан с большими надеждами - для многих участников Обновления само вступление в общину воспринимается как решение жизненных проблем.

Жан Ванье. О жизни в общине

 

B нашу эпоху многие ищут общину, чувствуют себя одинокими, усталыми, слабыми и исполненными грусти. Для кого-то одиночество невыносимо; оно - начало смерти. Община видится как удивительное место, где тебя примут и разделят с тобой свою жизнь. Но с другой точки зрения община - ужасное место. В общине нам открываются наши ограничения и эгоистические устремления. Когда я начинаю постоянно жить с другими людьми, то обнаруживаю свою убогость и свои слабости, свою неспособность найти со многими общий язык, свои комплексы, свою эмоциональность или нарушенную сексуальность, свои кажущиеся ненасытными желания, свою неудовлетворённость, ревнивость, свою ненависть или волю к разрушению.

Брат Морис. О призвании Малых братьев и сестер и общине

 

В человеческих отношениях главное - быть самим собой, быть честным. Это очень трудно, поэтому многие люди с течением времени создают для себя некий внешний образ жизни, стиль, маску, чтобы показывать другим именно ее. Маска в какой-то мере защищает нас от взглядов и суждений прочих людей. Чаще всего мы не осознаем этого, но в каждом из нас сидит сильная потребность в самозащите. Как же часто факт, что мы прячемся за маской, превратили ее в свою вторую личность, является настоящей причиной проблем в общине. Нам трудно принять самих себя такими, каковы мы на деле. Мы маскируемся, и теперь никто не в состоянии нас познать и принять. Всем начинает недоставать правды, а только истина может нас освободить.

Братская жизнь в общине. Введение

Дорогие читатели, предлагаем вам очередную тематическую подборку материалов нашего сайта. ХХ век - время малых церковных общин. Они цементируют Церковь, создавая прочные общинные связи верующих, тем самым они служат орудием евангелизации.

Св.Отец в Австралии

 

В пятницу в Сиднее, в процессе пастырского посещения Австралии Папою Бенедиктом XVI, состоялась его встреча с группой бывших молодых наркоманов в общине их реабилитации в университете Нотр Дам – в городском квартале, постоянно сталкивающемся с острыми социальными проблемами. Декан местной церкви провел Св. Отца в храм, где собрались около 240 человек.

Очередная встреча духовенства Ординариата для католиков Византийского обряда в России

 

С 7-го по 9-е мая 2008 года в подмосковном поселке Октябрьском прошла очередная встреча духовенства Ординариата для католиков Византийского обряда в России.

RSS-материал